Friday, 18 June 2021
Share To:
feature-top

Pagi ini, saya sedang dalam menjalani harian saya ketika saya mengamati sebuah mobil polisi. Saat ini sangat berbahaya menjadi orang Yahudi di negara ini, jadi saya mengharapkan yang terburuk, karena mobil polisi diparkir di luar mobil tetangga saya yang berusia 90 tahun dan yang tinggal di flat lantai dasar yang mudah diakses. Saya pikir paling-paling dia mungkin telah dirampok dan paling buruk .....

Namun, saat bertanya lebih lanjut, saya menemukan dari petugas polisi yang ramah bahwa sebenarnya dia memesan sopir untuk melaju kencang di daerah kami. Saya hampir lega – setidaknya teman tua saya baik-baik saja.

Mengapa saya membuat kesalahan? Karena persepsi saya salah semua. Saya mengharapkan yang terburuk terjadi pada anggota komunitas Yahudi, tetapi pada kesempatan ini setidaknya, harapan dan persepsi itu jauh dari kebenaran.


Bacaan Alkitab Sabat ini berasal dari Bilangan  13-15. Ini adalah kisah mata-mata. Dan banyak yang telah dibuat dari 12 orang yang dikirim oleh Musa untuk memata-matai Tanah Kanaan, semuanya kecuali dua dari mereka kembali dengan cerita yang dilebih-lebihkan tentang bahaya yang ditimbulkan oleh Tanah itu.

Dalam bahasa Ibrani bacaannya disebut 'Shelach-Lecha', yang berarti 'kirim untuk dirimu sendiri', dan memiliki resonansi langsung dengan panggilan Tuhan sebelumnya kepada Abram, 'Lech Lecha', untuk meninggalkan rumahnya penyembahan berhala di Ur dan melakukan perjalanan ke tempat yang sama. Tanah Perjanjian, demi dirinya sendiri dan untuk menjalankan misi Tuhan di Tanah Perjanjian itu.

Jadi kapan hal-hal harus diubah dan kapan hal-hal hanya masalah persepsi kita sendiri? Banyak yang telah dibuat dalam beberapa dekade terakhir tentang cara kita melihat segala sesuatunya menjadi yang utama dalam cara kita menjalani cara kita di dunia. Tak satu pun dari kita adalah halaman kosong (kita telah mengetahuinya selama berabad-abad), tetapi di mana persepsi memiliki batas dan politik harus mengambil alih?

Kasus mata-mata adalah titik diperdebatkan. Beberapa komentator berpendapat bahwa mata-mata tahu betul bahwa mereka membiarkan diri mereka dikalahkan oleh ketakutan mereka sendiri karena mereka cukup menyukai kehidupan mereka yang relatif nyaman di padang pasir.

Bukankah Tuhan telah mengirimi mereka makanan yang cukup, manna, yang secara ajaib memberi mereka makan setiap hari, bahkan dengan cukup untuk Sabat – hari istirahat? Bukankah Tuhan bahkan memberi mereka seorang pemimpin bernama Musa, yang memberi tahu mereka apa yang harus dilakukan dan menegur mereka bila perlu?

Mengakui bahwa memasuki Tanah akan membawa mereka keluar dari zona nyaman mereka terlalu berat untuk ditanggung oleh sebagian dari mereka. Itu sebabnya mereka mengarang 'cerita tinggi' tentang raksasa dan musuh lain di sekitarnya.

Dan beberapa bahkan ingin kembali ke Mesir, sumber perbudakan dan kerja keras mereka. Tapi di Mesir anak-anak Israel setidaknya tahu apa yang diharapkan. Hidup secara konsisten merusak dan mengerikan, tetapi setidaknya itu konsisten. Tinggal di Tanah Israel tidak dapat diprediksi dan jenis ketahanan baru akan diharapkan dari orang-orang – Tuhan membutuhkan tidak kurang dari elastisitas dan pemikiran kreatif para pionir, bukan kepatuhan domba yang seperti budak.

Empat belas tahun yang lalu pada waktu tahun ini, di pusat Yerusalem, saya diundang untuk berkhotbah tentang bacaan Taurat yang sama ini. Pada saat itu, saya melakukan perjalanan turun dari Haifa, mengagumi penurunan awal bus menuruni Karmel dan pendakian terakhir ke atas bukit ke Yerusalem, dengan bagian yang lebih datar di antaranya. Saya benar-benar tidak percaya bahwa saya melakukan ini di ibu kota orang-orang Yahudi, atas undangan salah satu komunitas sinagoga yang paling inovatif.

Pada kesempatan itu, saya memilih untuk membahas perbedaan kecil antara kata Ibrani untuk 'peziarah' yang merupakan konsep positif dan kata untuk 'mata-mata', yang tentu saja biasanya dianggap negatif. Pada saat itu saya menunjukkan bahwa jika persepsi orang-orang yang sekarang datang untuk memata-matai Negara Israel modern hanya untuk mengubah sedikit pun, para pengkritik yang mengangkat diri sendiri ini akan berubah hampir tanpa terasa menjadi 'peziarah' yang merupakan 12 mata-mata asli. bermaksud untuk.

Pada saat itu, saya tentu saja mengacu pada semua jurnalis, pekerja bantuan dan pakar yang tiba di Yerusalem tanpa firasat pertama dari bahasa Ibrani, dan pada dasarnya menceritakan kisah yang sama – negara ini mengerikan; apartheid berlimpah; itu penuh dengan pengaruh Yahudi yang memfitnah; itu mengerikan bagi minoritas; dan itu tidak layak untuk bertahan hidup.

Faktanya, Negara Israel modern bukanlah keajaiban, dan persepsi di atas tentang para pakar yang berkunjung hampir semuanya sangat berlawanan dengan kebenaran. Namun fakta di lapangan sangat asing bagi jurnalis dan pekerja bantuan generasi baru.

Dan apa yang benar-benar tidak mereka pahami, sebagai sesuatu yang asing bagi Kristen, Islam, dan budaya barat, adalah bahwa kritik diri, argumen, dan perdebatan sengit adalah bagian tak terpisahkan dari jiwa orang Yahudi. Mata-mata ini (maaf 'pengunjung') tidak dapat menerima kenyataan yang jelas bahwa sebuah negara yang hanya berusia 73 tahun memiliki pemerintahan yang dipilih secara demokratis (berdasarkan Representasi Proporsional), 20% minoritas Arab yang terdidik (termasuk Muslim dan Kristen) , warga Druze dan Bahai yang berkembang pesat dan bahkan orang-orang yang tidak menganut agama apa pun dan yang karena alasan tertentu ingin tinggal di negara Yahudi ini. Dan jumlah orang yang mengantri untuk pindah ke Yudaisme meningkat secara eksponensial.

Namun, apa rahasia orang-orang Yahudi dan negara mereka yang menakjubkan dan seringkali sangat menjengkelkan? Rahasianya adalah kerja keras, darah, kerja keras, air mata dan keringat (mengutip Winston Churchill). Tidak ada makan siang gratis dan Tuhan tidak pernah menjanjikan orang-orang Yahudi taman mawar. Apa yang dia janjikan adalah lembah air mata dan mahkota duri – dan pengetahuan bahwa mereka tidak akan pernah bisa menerima begitu saja.

Agar Tanah 'berlimpah dengan susu dan madu' ( Bilangan 13:27  ), diperlukan persiapan. Dan memang inilah yang terjadi. Pada  abad ke - 19 , orang-orang terlatih dalam pertanian di tanah kelahiran mereka (seringkali Rusia dan Eropa Timur pada waktu itu), agar tidak sekadar 'tiba' di 'Tanah Perjanjian', tetapi agar berguna dan bermanfaat. buat itu bekerja. Karena jika Yudaisme adalah sesuatu, itu adalah iman yang percaya pada gerakan kecil, langkah kecil, tusukan kecil, dan latihan dan pelatihan yang konstan.

Kita semua tidak bisa menjadi pionir – dan kita tidak bisa semua membangun tanah – tapi apa yang bisa kita lakukan dalam hidup kita (dan ini pasti salah satu pelajaran paling menonjol dari Parsha 'Shelach Lecha') adalah selalu terbuka dan waspada terhadap ide-ide dan kemungkinan-kemungkinan baru, dan berusaha sekuat tenaga untuk menghadapi pertemuan dengan pikiran terbuka dan positif.

Jika kita melatih diri kita dengan cara itu, menurut saya, setidaknya hubungan kita dengan orang lain akan membaik dan ketika saatnya tiba untuk menghadapi musuh yang sebenarnya (mungkin Hitler, atau Hamas, daripada pencuri lokal Anda), kita akan melakukannya. setidaknya telah 'diperingatkan dan dipersenjatai sebelumnya'.

Dr Irene Lancaster adalah seorang akademisi, penulis, dan penerjemah Yahudi yang telah mendirikan program universitas tentang sejarah Yahudi, studi Yahudi, dan Alkitab Ibrani. Dia dilatih sebagai guru dalam Bahasa modern dan Pendidikan Agama. (CT)

Iklan Patriot Garuda Nusantara
Doa Kesatuan by Lumbung Yusuf

Comment

Add a Comment

Tidak Ada Tempat di Tanah Air Indonesia Bagi Terrorisme
Generic placeholder image

Rangkaian ibadah menjelang paskah adalah moment khusus bagi umat Kristiani. Minggu Palma adalah bagian dari ibadah yang jalani dengan khusyuk. Berbagai persiapan yang dilakukan oleh pengurus gereja, selain…