Friday, 18 June 2021
Share To:
feature-top

Mary Slessor lahir dari keluarga kelas pekerja Skotlandia pada tahun 1848. Pada usia dini, Mary bergabung dengan orang tuanya di pabrik Dundee, bekerja setengah hari sementara setengah hari lainnya pergi ke sekolah. Pada usia 14, Mary bekerja shift 12 jam. Pernah menjadi pembaca yang rajin, dia menyimpan buku di atas alat tenunnya sehingga dia bisa membaca sambil bekerja.

Ibu Mary, seorang Presbiterian yang taat dengan minat dalam misi, melihat bahwa anak-anaknya dibesarkan dalam iman. Ketika misi lokal untuk orang miskin dibuka di Dundee, Mary dengan sukarela menjadi guru. Selera humor dan simpatinya membuatnya populer di kalangan murid-muridnya.


Pada usia 27, Mary mengetahui tentang kematian misionaris terkenal, David Livingstone. Terinspirasi untuk bergabung dengan misi gerejanya di tempat yang sekarang disebut Nigeria selatan, Mary mengajar dan bekerja di apotek. Dengan pengabdiannya untuk mempelajari bahasa lokal, ditambah dengan memotong rambutnya dan meninggalkan pakaian tradisional Victoria karena tidak praktis di iklim yang panas, Mary dengan cepat memisahkan dirinya dari misionaris lainnya. Dia mulai makan makanan lokal sebagai ukuran pemotongan biaya.

Merasa hierarki misi membuat frustrasi, dia menyambut peluang untuk pergi ke hulu ke daerah pedalaman. Kebutuhan akan pekerja di wilayah ini dengan lebih sedikit misionaris adalah signifikan, jadi dia meminta untuk ditempatkan di sana. Namun, karena misionaris pria terbunuh di daerah itu, permintaannya sebagai wanita lajang ditolak karena terlalu berbahaya.

Setelah cuti medis untuk malaria, Mary ditempatkan di wilayah di mana dukun mendominasi sebagian besar kehidupan. Orang-orang ini melakukan persidangan di mana rasa bersalah atau tidak bersalah ditentukan oleh apakah terdakwa meninggal atau tidak setelah meminum racun. Perbudakan juga merajalela di antara yang kuat, dan budak sering dikorbankan pada kematian pemiliknya untuk menjadi pelayan mereka di akhirat. Hak-hak perempuan hampir tidak ada.

Terlepas dari tantangan ini, Mary mampu berintegrasi ke dalam komunitas dan mendapatkan kepercayaan dari masyarakat setempat. Sebagai seorang wanita, dia tidak dipandang sebagai ancaman bagi misionaris pria. Dan, kemampuannya untuk berbicara Efik dan gaya hidup lokalnya dalam pakaian, perumahan, dan makanan membuatnya disayangi oleh penduduk asli.

Di Okoyong-lah Mary memulai pekerjaan yang membuatnya paling dikenal sekarang. Penduduk setempat percaya bahwa ketika anak kembar lahir, salah satunya pasti anak iblis. Para ibu dikucilkan, dan, karena tidak ada cara untuk membedakan mana yang dikutuk, kedua anak itu akan ditelantarkan sampai mati oleh kelaparan atau binatang buas.

Seperti orang Kristen awal yang menyelamatkan korban percobaan pembunuhan bayi melalui pemaparan, Mary mulai menyelamatkan anak kembar. Dia menyelamatkan ratusan anak dan, bertentangan dengan nasihat agen misinya, mengadopsi sembilan sebagai miliknya.

Seperti orang Kristen awal yang teladannya dia tiru, tindakan Mary Slessor tidak hanya menyelamatkan nyawa tetapi juga memainkan peran utama dalam mengubah budaya lokal. Pemahamannya tentang bahasa, sejarah, dan adat istiadat - ditambah posisinya di masyarakat - memungkinkannya bekerja sebagai mediator dan memberikan penilaian di pengadilan suku setempat.

Ketika Inggris mencoba membuat sistem pengadilan di daerah tersebut, Mary memperingatkan mereka bahwa itu akan menjadi bencana. Jadi, konsul Inggris menunjuk Mary sebagai wakil konsul di Okoyong, menjadikannya hakim wanita pertama di Kerajaan Inggris. Dalam posisi ini, Mary terus menjadi penengah perselisihan, sementara bertindak sebagai penghubung dengan pemerintah kolonial, terus mengasuh anak dan melanjutkan pekerjaannya sebagai misionaris.

Di usia 66 tahun, Mary akhirnya kalah panjang dengan malaria. Dia diberi pemakaman kenegaraan, yang dihadiri oleh banyak orang yang melakukan perjalanan dari daerah kesukuan untuk menghormatinya. Dia dijuluki "Ratu Okoyong".

Kisah Mary Slessor adalah bagian yang luar biasa dari kisah pemulihan yang lebih besar dan berkelanjutan, yang diselesaikan oleh Kristus melalui umat-Nya dalam waktu dan tempat mereka dipanggil. Slessor menawarkan contoh lain bagi pengikut Kristus bahwa membawa Injil ke budaya pagan biasanya melibatkan melindungi anak-anak. Panggilan kami tidak berbeda.
John Stonestreet and Glenn Sunshine (CT)

Iklan Patriot Garuda Nusantara
Doa Kesatuan by Lumbung Yusuf

Comment

Add a Comment

Tidak Ada Tempat di Tanah Air Indonesia Bagi Terrorisme
Generic placeholder image

Rangkaian ibadah menjelang paskah adalah moment khusus bagi umat Kristiani. Minggu Palma adalah bagian dari ibadah yang jalani dengan khusyuk. Berbagai persiapan yang dilakukan oleh pengurus gereja, selain…